L’expérience corporelle ne produit pas, surtout dans les dismoses mutantes des violences, maladies et autres contaminations, une connaissance corporelle (Andrieu, 2016, 2022). L’indisponibilité (Butler, 2019 ; Rosa, 2023) tient au caractère incontrôlable et innommable (Liné et al, 2024) de ce corps vivant qui nous surprend (Depraz, 2024). Sentir son corps vivant est une forme de contact avec le vivant (Andrieu). Mais la langue de cette vivacité déborde. Le corps devient impropre (Agostinucci et al., 2024) et le soi ne parvient pas à devenir soi-même. Toujours résonnant, écologisant le monde corporel (Andrieu, 2011) nous rend indisposé.e et indisponible.
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Eve Gardien (6 octobre 2024). L’expérience indisponible. EXPAIRs. Consulté le 25 mars 2025 à l’adresse https://doi.org/10.58079/12fg5